ഖുർആൻ അന്തിമ സന്ദേശം

എ​ല്ലാ വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥങ്ങ​ളും അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ൽനി​ന്ന്​ അ​വ​ത​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. എ​ല്ലാ ന​ബി​മാ​രും അ​വ​​​െൻറ ദാ​സ​ന്മാ​രാ​ണ്. മോ​ശ എ​ന്ന മൂ​സാ​ന​ബി​യും യേ​ശു എ​ന്ന ഈ​സാ​ന​ബി​യും  ഡേ​വി​ഡ് എ​ന്ന ദാ​വൂ​ദ് ന​ബി​യും അ​ഹ്​മ​ദ് എ​ന്ന മു​ഹ​മ്മ​ദ് ന​ബി​യും വേ​ദ​ഗ്രന്ഥ​ങ്ങ​ളെ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സ​ത്യ​ദൂ​ത​ന്മാ​രാണ്​. എ​ല്ലാ മ​ത​ത്തി​​െൻറ​യും ആ​ദി​മ​ത സി​ദ്ധാ​ന്തം ഒ​ന്നു​ത​ന്നെ​യെ​ന്നത്​ ഇ​സ്​ലാം വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​​െൻറ കാ​ത​ലാ​യ ഭാ​ഗ​മാ​കു​ന്നു.

വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥങ്ങ​ൾ നാ​ലും (തൗ​റാ​ത്ത്, സ​ബൂ​ർ, ഇ​ൻ​ജീ​ൽ, ഖു​ർ​ആ​ൻ) ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽത​ന്നെ അ​വ​ത​രി​ക്കാ​തി​രു​ന്ന​ത് എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്ന ചോ​ദ്യമുണ്ട്​. നാ​ലു വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥങ്ങ​ൾ​ക്ക് നാ​ലു കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് അ​ല്ലാ​ഹു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ത്. നാ​ലി​നും കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യി നാ​ലു പ്ര​വാ​ച​ക​ന്മാ​രെ​യും സ​ന്ദേ​ശ​വാ​ഹ​ക​​രാ​യി അ​ല്ലാ​ഹു മു​ൻ​കൂ​ട്ടി നി​ശ്ച​യി​ച്ചു.

ശി​ലാ​യു​ഗ​വും ഇ​രു​മ്പുയു​ഗ​വും ക​പ്പ​ൽ നി​ർമാ​ണം പ​ഠി​പ്പി​ച്ച നോ​ഹാ എ​ന്ന നൂ​ഹ് ന​ബി​യു​ടെ​ കാ​ല​വും പി​ന്നി​ട്ട​്​, സം​സ്​​കാ​ര​ത്തിെ​ൻറ വെ​ള്ളി​വെ​ളി​ച്ചം വീ​ശി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​ കാലത്താണ് അ​ബ്ര​ഹാം എ​ന്ന ഇ​ബ്രാ​ഹീം ന​ബി ഭൂ​ജാ​ത​നാ​യ​ത്. അ​വി​ടം മു​ത​ൽ ഒ​രു നൂ​ത​ന​യു​ഗ​ത്തിെ​ൻറ സാം​സ്​​കാ​രി​ക​മാ​യ മു​ന്നേ​റ്റ​മാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​വം​ശ​ത്തി​ന് വ​ന്നു​കി​ട്ടി​യ​ത്.

ആ ​കാ​ല​ത്താ​ണ് പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് ലോ​ക​ത്ത് അ​വ​ത​രി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​നാ​യി കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന നാ​ലു വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥങ്ങ​ളു​ടെ​യും പൂ​ർ​വ പി​താ​ക്ക​ന്മാ​രാ​യ ര​ണ്ടു സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​ർ ഇ​ബ്രാ​ഹീം ന​ബി​യു​ടെ പു​ത്ര​ന്മാ​രാ​യി ജ​നി​ച്ച​ത്. ഇ​ള​യ മ​ക​ൻ ഐ​സ​ക് എ​ന്ന ഇ​സ്​​ഹാ​ഖ് ന​ബി​യു​ടെ സ​ന്താ​ന​പ​ര​മ്പ​ര സി​റി​യ, ഫ​ല​സ്​​തീ​ൻ, ഈ​ജിപ്​ത്​, ഗ്രീ​സ്​ നാ​ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ വ​ള​ർ​ന്നു പ​ന്ത​ലി​ച്ച് സീ​നാ പ​ർ​വ​ത​നി​ര​ക​ളും മ​രു​ഭൂ​മി​ക​ളും കീ​ഴ​ട​ക്കിയ കാലത്താണ്​ തൗ​റാ​ത്ത് എ​ന്ന വേ​ദ​ഗ്രന്ഥം (പ​ഴ​യ​വേ​ദം –Old Testament) ​ൈകയിൽ വാ​ങ്ങി​യ മോ​ശ എ​ന്ന മൂ​സാ​ന​ബി​ കടന്നുവന്നത്​. അ​ഞ്ചു നൂ​റ്റാ​ണ്ട് പി​ന്നി​ട്ട​പ്പോ​ൾ അ​തേ പ​ര​മ്പ​ര​യി​ൽ ര​ണ്ടാം വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥത്തിെ​ൻറ സ​ന്ദേ​ശ​വാ​ഹ​ക​നാ​യി​ ഗ്രീ​ക്​ ഭാ​ഷ​ക്കാ​ര​നാ​യി ഗ്രീ​സി​ൽ ജ​നി​ച്ചുവ​ള​ർ​ന്ന ദാ​വൂദ് ന​ബി​യും  പി​ന്നെ​യും  അ​ഞ്ചു നൂ​റ്റാ​ണ്ട് പി​ന്നി​ട്ട​പ്പോ​ൾ അ​തേ​പ​ര​മ്പ​ര​യി​ൽ സി​റി​യ​ക് ഭാ​ഷ​യി​ൽ മൂ​ന്നാം വേ​ദ​ഗ്രന്ഥ​മാ​യ ഇ​ൻ​ജീ​ൽ (ഗോ​സ്​​പ​ൽ) വ​ഹി​ച്ച്​ യേ​ശു എ​ന്ന ഈ​സാ​ന​ബി​യും ലോ​ക​ത്ത് വ​ന്നതോടെ വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥങ്ങ​ൾ മൂ​ന്നും ഘ​ട്ടം​ഘ​ട്ട​മാ​യി അ​വ​ത​രി​ച്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞു. പി​ന്നെ​യും  അ​ഞ്ചു നൂ​റ്റാ​ണ്ട് പി​ന്നി​ട്ട​പ്പോ​ഴാ​ണ് അ​ന്ധ​കാ​ര​യു​ഗ​ത്തിെ​ൻറ ഇ​രു​ൾ​മ​റ​ക​ളെ കീ​റി​പ്പി​ള​ർ​ക്കാ​നാ​യി ഖു​ർ​ആ​ൻ​ എ​ന്ന നാ​ലാ​മ​ത്തെ വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥവും വ​ഹി​ച്ച്​ മു​ഹ​മ്മ​ദ് ന​ബി ഭൂ​ജാ​ത​നാ​യ​ത്.

മ​നു​ഷ്യ​മ​ക്ക​ളു​ടെ ആ​ദി​കാ​ലം അ​വ​രു​ടെ അ​റി​വ് പ​രി​മി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രെ സം​സ്​​ക​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നാ​ണ് പ്ര​വാ​ച​ക​ന്മാ​രെ അ​ല്ലാ​ഹു നി​യോ​ഗി​ച്ച​ത്. സാ​ഹി​ത്യ​സോ​പാ​ന​ത്തി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്നുനി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഗ്ര​ന്ഥമാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല ആ​ദ്യ​ത്തെ വേ​ദ​ഗ്രന്ഥം. മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ആ​ദി​കാ​ല​ത്തെ അ​റി​വിെ​ൻറ  പ​ക്വ​ത​െവ​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് അ​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച വ​ച​ന​രീ​തി​യാ​ണ് അ​ല്ലാ​ഹു അ​തി​ൽ ഒ​രു​ക്കി​യ​ത്. എ​ല്ലാ വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥങ്ങ​ളും അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ൽനി​ന്നും അ​വ​ത​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​താ​ക​യാ​ലാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​​​െൻറ സാം​സ്​​കാ​രി​ക നി​ല വ​ള​രും​തോ​റും നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​ൻ പ​രി​ഷ്ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്.

ഓ​രോ വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥത്തി​ലും അ​ത​ത് കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച നി​യ​മ​സം​ഹി​ത​യും സാ​ഹി​ത്യ​ശൈ​ലി​യും ആ​ണ് അ​ല്ലാ​ഹു ഒ​രു​ക്കി​യ​ത്. ഒ​രു പു​തി​യ വേ​ദ​ഗ്രന്ഥം വ​രു​മ്പോ​ൾ പ​ഴ​യ​ത് റ​ദ്ദു ചെ​യ്യു​ക എ​ന്ന​ത് അ​ല്ലാ​ഹു നി​ജ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രു​ന്ന രീ​തി​യാ​ണ്. ഏ​റ്റ​വും ഒ​ടു​വി​ൽ വ​രു​ന്ന വേ​ദ​ഗ്രന്ഥം ലോ​കാ​വ​സാ​നം വ​രെ നി​ൽ​ക്കാ​നു​ള്ള​താ​ക​യാ​ൽ പി​ന്നീ​ട് അ​ത് പു​തു​ക്കാ​ൻ അ​ല്ലാ​ഹു മ​റ്റൊ​രു ന​ബി​യെ​യും അ​യ​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല . അതാണ്​ ഖുർആ​​​െൻറ ​ശ്രേഷ്​ഠത.