ദൈ​വ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രു​ടെ  ദൈ​വം

ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റു​കാ​ർ ത​ങ്ങ​ൾ ഭ​ര​ണ​ത്തി​ലു​ള്ള രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്​ ജ​ന​കീ​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​മാ​ണെ​ന്ന്​ അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​മെ​ങ്കി​ലും സാ​മാ​ന്യ​ബു​ദ്ധി​ക്ക്​ അ​ത്​ ശു​ദ്ധ സ​മ​ഗ്രാ​ധി​പ​ത്യ​മോ ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​മോ ആ​ണ്​. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്രാ​ഥ​മി​ക താ​ൽ​പ​ര്യ​മാ​ണ്​ വി​യോ​ജി​ക്കാ​നും അ​ഭി​പ്രാ​യം തു​റ​ന്നു​പ​റ​യാ​നും വി​മ​ർ​ശി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള അ​വ​കാ​ശം. ഒ​രേ​യൊ​രു പാ​ർ​ട്ടി ശ​ക്ത​നാ​യ ഒ​രു നേ​താ​വി​െ​ൻ​റ കീ​ഴി​ൽ പ്ര​തി​യോ​ഗി​ക​ളെ മു​ഴു​വ​ൻ അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്തി എ​തി​ർ​ശ​ബ്​​ദം ഉ​യ​രാ​ൻ​പോ​ലും അ​വ​സ​രം കൊ​ടു​ക്കാ​തെ ഭ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ മ​റ്റെ​ന്ത്​ പേ​രി​ട്ട്​ വി​ളി​ച്ചാ​ലു​ം അ​ത്​ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​മാ​വി​ല്ല. 1949ൽ ​ലോ​ക​ത്തി​ലേ​റ്റ​വും ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ള്ള ചൈ​ന​യി​ൽ അ​ര​ങ്ങേ​റി​യ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ വി​പ്ല​വാ​ന​ന്ത​രം മാ​വോ സേ​തൂ​ങ്ങി​െ​ൻ​റ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ആ ​രാ​ജ്യ​ത്ത്​ തു​ട​ർ​ന്നു​വ​ന്ന​ത്​ ഏ​ക​പാ​ർ​ട്ടി ഭ​ര​ണ​മാ​ണ്. മാ​വോ ലോ​ക​ത്തോ​ട്​ വി​ട​വാ​ങ്ങു​ന്ന​തു​വ​രെ മ​റ്റൊ​രു നേ​താ​വി​നും പാ​ർ​ട്ടി​യെ ന​യി​ക്കാ​നോ രാ​ജ്യം ഭ​രി​ക്കാ​നോ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​രേ​യൊ​രു വ്യ​ക്തി​യി​ൽ അ​ധി​കാ​രം കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ മാ​വോ​യുടെ പി​ൻഗാ​മി ഡെ​ങ്​​ സി​യാ​വോ പി​ങ്​ ശ്ര​മി​ച്ചി​രു​ന്നു. ജി​യാ​ങ്​ സെ​മി​ൻ, ഹു​ജി​ൻറാ​ഒാ എ​ന്നി​വ​ർ ര​ണ്ടു​ത​വ​ണ മാ​ത്രം അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലി​രു​ന്നു. കൂ​ട്ട നേ​തൃ​ത്വം എ​ന്ന ആ​ശ​യം ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​നും ശ്ര​മ​മു​ണ്ടാ​യി.

പ​ക്ഷേ, 2013ൽ ​ചൈ​ന​യു​ടെ അ​ത്യു​ന്ന​ത പ​ദ​വി​യി​ലെ​ത്തി​യ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റ്​ ഷി ​ജ​ിൻ​പി​ങ്​ ആ​ജീ​വ​നാ​ന്തം ത​ദ്​​സ്​​ഥാ​ന​ത്ത്​ തു​ട​രാ​നാ​ണ്​ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന്​ ബെ​യ്​​ജി​ങ്ങി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ ഉൗ​ഴം 2023ൽ ​അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ സ്​​ഥാ​ന​മൊ​ഴി​യേ​ണ്ട​തി​ല്ലെ​ന്ന തീ​രു​മാ​നം ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യാ​യി​ത്ത​ന്നെ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ ചൈ​നീ​സ്​ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ പാ​ർ​ട്ടി പ​ച്ച​ക്കൊ​ടി കാ​ട്ടി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ൽ ഷി​യു​ടെ പേര്​ നേ​ര​ത്തേ സ്​​ഥ​ലം​പി​ടി​ച്ച​തി​ന്​ പു​റ​മെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ൾ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ സൂ​ക്ത​ങ്ങ​ളു​മാ​യി; അ​തൊ​ക്കെ പാ​ഠ​പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഭാ​ഗ​മാ​യി. എ​തി​ർ​ശ​ബ്​​ദ​ങ്ങ​ളു​യ​ർ​ത്താ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള​വ​രെ​യൊ​ക്കെ ഷി ​അ​ടി​ച്ചൊ​തു​ക്കി. ഇ​തി​നൊ​ക്കെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ള്ള ന്യാ​യീ​ക​ര​ണം ലോ​ക​ത്തി​ലെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ശ​ക്തി​ക​ളി​ൽ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തേ​താ​യി ചൈ​ന​യെ താ​ൻ ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്ത്​ അ​ഴി​മ​തി ത​ട​യാ​ൻ ശ​ക്തമാ​യ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ച്ച​താ​യും അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, അ​ഴി​മ​തി​യു​ടെ ​േലാ​ക പ​ട്ടി​ക ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന ‘ട്രാ​ൻ​സ്​​പ​ര​ൻ​സി ഇ​ൻ​റ​ർനാ​ഷ​ന​ലി​’െ​ൻ​റ ക​ണ​ക്കി​ൽ​ ൈ​ച​ന ഇ​പ്പോ​ഴും 77ാം സ്​​ഥാ​ന​ത്താ​ണ്. അ​തോ​ടൊ​പ്പം ലോ​ക​ത്തി​ലെ എ​ണ്ണ​പ്പെ​ട്ട ബൂ​ർ​ഷ്വക​ളു​ടെ പ​ട്ടി​ക​യി​ലും ചൈ​നീ​സ്​ വ്യ​വ​സാ​യി​ക​ൾ വേ​ണ്ട​ത്ര​യു​ണ്ട്. ആ​ഗോ​ള മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്ര​മാ​ണ​മാ​യ ന​വ​ഉ​ദാ​രീ​ക​ര​ണം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ചൈ​ന മു​ൻ​പ​ന്തി​യി​ൽത​ന്നെ. ഇ​തൊ​ക്കെ ചേ​ർ​ന്ന​താ​ണ്​ ആ ​രാ​​ജ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ വ​ള​ർ​ച്ച​യും ഉ​യ​ർ​ച്ച​യും എ​ന്ന്​ കാ​ണാ​തി​രു​ന്നു​കൂ​ടാ. മ​റ്റൊ​രുവി​ധം പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ, മാ​ർ​ക്​​സി​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ മൗ​ലി​ക ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​തി​യാ​വോ​ളം വെ​ള്ളം ചേ​ർ​ത്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​ മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത മാ​ന​ദ​ണ്ഡ പ്ര​കാ​ര​മു​ള്ള വി​ക​സ​ന​വും പു​രോ​ഗ​തി​യും ചൈ​ന നേ​ടി​യെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇൗ ​മാ​റ്റ​ത്തി​ന്​ ശ​ക്തവും ഫ​ല​പ്ര​ദ​വു​മാ​യ നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കാ​ൻ ഷി ​ജി​ൻ​പി​ങ്ങി​ന്​ സാ​ധി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന​താ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ആ​ജീ​വ​നാ​ന്ത പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റാ​യി വാ​ഴി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹംത​ന്നെ ന​യി​ക്കു​ന്ന പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ന്യാ​യം.

ഇ​തേ ന്യാ​യം​വെ​ച്ച്​ ഉ​ത്ത​ര​ കൊ​റി​യ​യു​ടെ ഏ​കാ​ധി​പ​തി​യാ​യ ത​ല​വ​ൻ കിം ​ജേ​ാങ്​ ഉ​ന്നിനെയും ക​രു​ത്ത​നാ​യ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ രാ​ഷ്​​ട്ര​ത്ത​ല​വ​നാ​യി മാ​ർ​ക്​​സി​സ്​​റ്റ്​ ലോ​കം അം​ഗീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. വി​ശി​ഷ്യ ഡോ​ണ​ൾ​ഡ്​ ട്രം​പ്​ ന​യി​ക്കു​ന്ന അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സാ​മ്രാ​ജ്യ​​ത്വ​ത്തെ അ​തി​ശ​ക്തമാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം വെ​ല്ലു​വി​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ. പ​ക്ഷേ, ര​ണ്ടു​ പേ​രും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യും സൈ​നി​ക​മാ​യും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ ലോ​ക​ത്തി​ലെ നെ​റു​ക​യി​ലെ​ത്തി​ച്ചാ​ലും അ​ത്​ മാ​ന​വി​ക​ത​യു​ടെ​യും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും സ​മ്പൂ​ർ​ണ നി​ഷേ​ധ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണെ​ന്ന സ​ത്യം അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​പ്പം​കൊ​ണ്ട്​ മാ​ത്ര​മ​ല്ല എ​ന്ന പ്രാ​ഥ​മി​ക ത​ത്ത്വ​ത്തെ പാ​ടെ നി​രാ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്​ വി​ക​സ​ന​ത്തെ​യും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യ ഉ​യ​ർ​ച്ച​യെ​യും കു​റി​ച്ച ഇൗ ​കാ​ഴ്​​ച​പ്പാ​ട്. തൊ​ഴി​ലാ​ളി വ​ർ​ഗാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​മാ​ണ്​ ചൈ​ന ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും തൊ​ഴി​ലാ​ളി യൂ​നി​യ​നു​ക​ൾ രൂ​പ​വ​ത്​​ക​രി​ക്കാ​നോ സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കാ​നോ ഒ​ന്നും ആ ​രാ​ജ്യ​ത്ത്​ സ്വാ​​ത​ന്ത്ര്യ​മി​ല്ല. ത​ന്മൂ​ലം നി​ഷ്​​ക​രു​ണ​മാ​യ തൊ​ഴി​ൽ  ചൂ​ഷ​ണം നി​ർ​ബാ​ധം തു​ട​രു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. മു​സ്​​ലിം ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്​ മു​ൻ​തൂ​ക്ക​മു​ള്ള സി​ൻജ്വങ്​ പ്ര​വി​ശ്യ​യി​ൽ മു​സ്​​ലിം ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നോ റ​മ​ദാ​ൻ വ്ര​ത​ത്തി​നോ- മു​സ്​​ലിം പേ​രു​ക​ളി​ടാ​ൻ​പോ​ലും- അ​നു​വാ​ദ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വി​ധം വി​ശ്വാ​സ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ നി​ഷേ​ധ​മാ​ണ്​ ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​ർ​ക്കും എ​ന്തും ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മാ​ണ്​ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ അ​നു​വ​ദി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ന്ന അ​ഭി​പ്രാ​യം വി​വേ​ക​ശാ​ലി​ക​ൾ​ക്കു​ണ്ടാ​വി​ല്ല. തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും​ എ​ല്ലാ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും പ​രി​ധി​യും പ​രി​മി​തി​യു​മു​ണ്ട്. വ്യ​ക്തിസ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ​ക്കാ​ൾ പ്രാ​ധാ​ന്യം സാ​മൂ​ഹി​ക ന​ന്മ​ക്കും വി​കാ​സ​ത്തി​നും ആ​യി​രി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. എ​ന്നു​വെ​ച്ച്​ രാ​ഷ്​​ട്ര​ത്ത​ല​വ​നെ​യും പാ​ർ​ട്ടി സാ​ര​ഥി​യെ​യും ദൈ​വ​തു​ല്യ​നാ​യി പ്ര​തി​ഷ്​​ഠി​ച്ച്​ അ​യാ​ൾ​ക്ക്​ അ​പ്ര​മാ​ദി​ത്വം ക​ൽ​പി​ക്കു​ന്ന​തും സ​മ്പൂ​ർ​ണ വി​ധേ​യ​ത്വം അ​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും നീ​തീ​ക​രി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല.