സാ​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്ക്​ ര​ക്ഷാ​പ​ദ്ധ​തി: ഒ​രു ന​ല്ല തു​ട​ക്കം

ക്രി​മി​ന​ൽ കേ​സു​ക​ളി​ലെ സാ​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്ക്​ സം​ര​ക്ഷ​ണം ന​ൽ​കേ​ണ്ട ചു​മ​ത​ല ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​നു​ണ്ട്​ എ​ ന്നു​ള്ള പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം കൂ​ടി​യാ​ണ്​ ‘സാ​ക്ഷി​സു​ര​ക്ഷാ പ​ദ്ധ​തി’ (വി​റ്റ്​​ന​സ്​ ​പ്രൊ​ട്ട​ക്​​ഷ​ൻ സ്​​ക ീം) ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ന​ൽ​കി​യ ക​ൽ​പ​ന. ആ​ശാ​റാം ​ബാ​പ്പു കേ​സി​ലെ സാ​ക്ഷി​ക​ൾ വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ഇ​ര​യാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്​ നീ​തി​ന്യാ​യ സം​വി​ധാ​ന​ത്തെ​ത്ത​ന്നെ സം​ശ​യ​ത്തി​ല​ ക​പ്പെ​ടു​ത്തി. സാ​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്ക്​ സം​ര​ക്ഷ​ണം വേ​ണ​മെ​ന്ന ഹ​ര​ജി​യി​ലാ​ണ്​ സാ​ക്ഷി സു​ര​ക്ഷ പ​ദ്ധ​തി​ക്ക്​ രൂ​പം​ന​ൽ​കാ​ൻ കോ​ട​തി ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത്. കേ​ന്ദ്ര​സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​യാ​റാ​ക്കി​യ ക​ര​ട്​ പ​ദ്ധ​തി​ക്ക്​ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളോ​ടെ അം​ഗീ​കാ​രം ന​ൽ​കു​ക​യും പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റി​ൽ പാ​സാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന നി​ർ​ദേ​ശ​ത്തോ​ടെ ഉ​ട​ൻ പ്രാ​വ​ർ​ത്തി​ക​മാ​ക്കാ​ൻ ഉ​ത്ത​ര​വി​ടു​ക​യും ചെ​യ്​​തി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഭീ​ഷ​ണി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും സാ​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്ക്​ പ​രി​ര​ക്ഷ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്ന്​ ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ എ.​കെ. സി​ക്രി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള ബെ​ഞ്ച്​ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി. ഭീ​ഷ​ണി​യു​ടെ തോ​ത്​ നി​ർ​ണ​യി​ച്ച്​ സാ​ക്ഷി​ക​ളെ മൂ​ന്നു​ത​ര​മാ​ക്കി തി​രി​ക്കും. സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ നി​ല​വാ​രം അ​ത​നു​സ​രി​ച്ചാ​യി​രി​ക്കും. ര​ഹ​സ്യ വി​ചാ​ര​ണ, ശാ​രീ​രി​ക സു​ര​ക്ഷ, മൊ​ഴി​യും സാ​ക്ഷി​യു​ടെ വി​വ​ര​ങ്ങ​ളും സ്വ​കാ​ര്യ​മാ​ക്കി​വെ​ക്ക​ൽ, സാ​ക്ഷി​യു​ടെ പേ​രും സ്വ​ത്വ​വു​മ​ട​ക്കം ഒ​ളി​ച്ചു​വെ​ക്ക​ലും മാ​റ്റ​ലും തു​ട​ങ്ങി വി​വി​ധ ന​ട​പ​ടി​ക​ളാ​ണ്​ പ​ദ്ധ​തി​യി​ൽ നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്. സാ​ക്ഷി​ക്ക്​ വ​രു​ന്ന ഫോ​ൺ വി​ളി​ക​ളും സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും ആ​വ​ശ്യ​മെ​ന്നു ക​ണ്ടാ​ൽ നി​രീ​ക്ഷി​ക്കും; വീ​ട്ടി​ൽ നി​രീ​ക്ഷ​ണ കാ​മ​റ​ക​ൾ വെ​ക്കും; ഇ​തി​നെ​ല്ലാ​മു​ള്ള ചെ​ല​വ്​ സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​ർ വ​ഹി​ക്ക​ണം.

കു​റ​ച്ചു​വ​ർ​ഷ​മാ​യി ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ക്രി​മി​ന​ൽ കേ​സു​ക​ളെ പ്ര​ഹ​സ​ന​മാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന പ്ര​തി​ഭാ​സ​മാ​ണ്​ സാ​ക്ഷി​ക​ളെ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കി​യും ഭീ​ഷ​ണി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യും സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചു​മൊ​ക്കെ നീ​തി​യെ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന സം​സ്​​കാ​രം. പ​ണ​വും പ്ര​താ​പ​വും സ്വാ​ധീ​ന​വു​മു​ള്ള​വ​ർ എ​ന്തു​ചെ​യ്​​താ​ലും ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടി​ല്ലെ​ന്ന അ​വ​സ്​​ഥ​യി​ലേ​ക്കാ​ണ്​ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ പോ​കു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ക്രി​മി​ന​ൽ കേ​സു​ക​ളി​ൽ ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്​ കു​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഒ​ട്ടും അ​ഭി​മാ​ന​ക​ര​മ​ല്ലാ​ത്ത 26 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ലെ​ത്തി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു കേ​സ്​ തെ​ളി​യ​ൽ നി​ല​വാ​രം. കേ​സു​ക​ൾ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ന്​ വ​ലി​യൊ​രു കാ​ര​ണം സാ​ക്ഷി​ക​ളു​ടെ കൂ​റു​മാ​റ്റ​വും തി​രോ​ധാ​ന​വു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ്. ജെ​റ​മി ബെ​ന്തം ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​തു​പോ​ലെ കോ​ട​തി​യു​ടെ ത​ന്നെ ക​ണ്ണും കാ​തു​മാ​ണ്​ സാ​ക്ഷി​ക​ളെ​ന്നി​രി​ക്കെ അ​വ​രു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ണം രാ​ജ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ ബാ​ധ്യ​ത​യാ​ണ്​; നീ​തി​യു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യ​വും. ആ​ശാ​റാം ബാ​പ്പു​വി​നെ​തി​രെ ​മൊ​ഴി​ന​ൽ​കി​യ അ​നേ​കം സാ​ക്ഷി​ക​ൾ വ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു; കു​റെ​പേ​ർ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നി​ര​യാ​യി; ഒ​രാ​ളെ കാ​ണാ​താ​യി; അ​ന്വേ​ഷ​ണോ​ദ്യോ​ഗ​സ്​​ഥ​രും സാ​ക്ഷി​ക​ളും ഭീ​ഷ​ണി​ക്ക്​ വി​ധേ​യ​രാ​യി. ഇ​ത്ത​ര​മൊ​ര​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ പ്രോ​സി​ക്യൂ​ഷ​ൻ സാ​ക്ഷി​ക​ൾ കൂ​ട്ട​മാ​യി കൂ​റു​മാ​റു​ന്ന സ്​​ഥി​തി​യു​ണ്ടാ​കു​ന്നു. ബെ​സ്​​റ്റ്​ ബേ​ക്ക​റി കേ​സ്​ മു​ത​ൽ സൊ​ഹ്​​റാ​ബു​ദ്ദീ​ൻ ശൈ​ഖ്​ വ്യാ​ജ ഏ​റ്റു​മു​ട്ട​ൽ കേ​സ്​ വ​രെ അ​ത്യ​ന്തം നാ​ട​കീ​യ​വും പ​രി​ഹാ​സ്യ​വു​മാ​യ കൂ​റു​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ രാ​ജ്യം ക​ണ്ടു. സൊ​ഹ്​​റാ​ബു​ദ്ദീ​ൻ-​തു​ൾ​സി ​പ്ര​ജാ​പ​തി കേ​സു​ക​ളി​ൽ എ​ൺ​​പ​തോ​ളം സാ​ക്ഷി​ക​ളാ​ണ്​ കൂ​റു​മാ​റി​യ​ത്.

ബാ​ല​പീ​ഡ​ന​വും ബ​ലാ​ത്സം​ഗ​വും പോ​ലു​ള്ള കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ സാ​ക്ഷി​ക​ൾ ഇ​ര​ക​ൾ കൂ​ടി​യാ​ണ്​; കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ളു​ടെ മു​ന്നി​ലേ​ക്കാ​ണ്​ കേ​സു​ക​ൾ അ​വ​രെ എ​ടു​ത്തെ​റി​യു​ന്ന​ത്. ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യ വ്യാ​ജ ഏ​റ്റു​മു​ട്ട​ൽ കേ​സു​ക​ളി​ൽ പൊ​ലീ​സി​നെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചും സാ​ക്ഷി​ക​ളെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ത്ത​രം ദു​ര​വ​സ്​​ഥ​ക്കു​ള്ള പ​രി​ഹാ​ര​മാ​കാ​നു​ള്ള ശേ​ഷി സാ​ക്ഷി സു​ര​ക്ഷാ പ​ദ്ധ​തി​ക്കു​ണ്ടോ എ​ന്ന സം​ശ​യ​വും ന്യാ​യ​മാ​ണ്. ഏ​താ​യാ​ലും ഇ​തി​െ​ൻ​റ ആ​വ​ശ്യ​ക​ത​യി​ലേ​ക്ക്​ കോ​ട​തി​ക​ളും നി​യ​മ ക​മീ​ഷ​നും മ​റ്റും മു​േ​മ്പ വി​ര​ൽ ചൂ​ണ്ടി​യ​താ​ണ്. ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ വി.​എ​സ്. മ​ളീ​മ​ഠ്​ ക​മ്മി​റ്റി ജെ​സി​ക്ക​ലാ​ൽ കേ​സ​ട​ക്കം പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചശേ​ഷം സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ സാ​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്ക്​ ശാ​രീ​രി​ക​വും മാ​ന​സി​ക​വു​മാ​യ സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വം ന​ൽ​ക​ണ​മെ​ന്ന്​ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​വ​രെ ആ​ദ​ര​ണീ​യ അ​തി​ഥി​ക​ളാ​യി ഗ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​വ​രെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ​ക്ക്​ കോ​ട​തി​യിലെത്താ​നു​ള്ള അ​ധ്വാ​ന​ത്തി​നും ചെ​ല​വി​നും പ​രി​ഹാ​രം ന​ൽ​ക​ണം. കോ​ട​തി​യി​ലും പു​റ​ത്തും അ​വ​രോ​ട്​ അ​ന്ത​സ്സോ​ടെ പെ​രു​മാ​റ​ണം. സ​മ​ഗ്ര​വും വി​പു​ല​വു​മാ​യ സം​വി​ധാ​ന​മാ​ണ്​ മ​ളീ​മ​ഠ്​ ക​മ്മി​റ്റി മ​ന​സ്സി​ൽ ക​ണ്ട​ത്.

അ​തി​ന്​ അ​ടു​ത്തൊ​ന്നു​മെ​ത്തി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഇ​പ്പോ​ൾ ന​ട​പ്പി​ലാ​വു​ന്ന സാ​ക്ഷി​സു​ര​ക്ഷാ പ​ദ്ധ​തി ഇ​ന്ത്യ​ൻ ജു​ഡീ​ഷ്യ​ൽ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ സു​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യ ഒ​രു ചു​വ​ടു​വെ​പ്പാ​ണ്. ഡ​ൽ​ഹി സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​ർ നേ​ര​​ത്തേ​ത​ന്നെ ഇ​ത്​ തു​ട​ങ്ങി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. പ​ദ്ധ​തി​യി​ലെ നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ എ​ങ്ങ​നെ, എ​ത്ര​ത്തോ​ളം, ന​ട​പ്പാ​കു​മെ​ന്ന്​ അ​റി​യാ​നി​രി​ക്കു​ന്നു; അ​തി​ൽ വീ​ഴ്​​ച വ​രാ​തി​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത്​ ന​മ്മു​ടെ നീ​തി​ന്യാ​യ വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ നി​ല​നി​ൽ​പി​ന്​ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. പ​ദ്ധ​തി ന​ട​ത്തി​പ്പി​െ​ൻ​റ ചെ​ല​വ്​ കേ​​ന്ദ്ര​വും സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും വ​ഹി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന നി​യ​മ​ക​മീ​ഷ​െ​ൻ​റ നി​ല​പാ​ടാ​ണ്​ കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​ാ​യോ​ഗി​ക​മെ​ന്ന്​ തോ​ന്നു​ന്നു; ഇ​പ്പോ​ൾ കോ​ട​തി അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച പ​ദ്ധ​തി​യി​ൽ അ​ത്​ സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ചു​മ​ലി​ലാ​ണ്. സാ​ക്ഷി​ക​ളു​ടെ സ്വ​കാ​ര്യ​ത സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും അ​വ​രെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തെ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ഇ​ന്ന​ത്തെ ന​മ്മു​ടെ വ്യ​വ​സ്​​ഥി​തി എ​ത്ര​ത്തോ​ളം വി​ജ​യി​ക്കു​മെ​ന്ന​തും സം​ശ​യാ​സ്​​പ​ദ​മാ​ണ്. സാ​ക്ഷി നേ​രി​േ​ട​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന ഭീ​ഷ​ണി​യു​ടെ ഗൗ​ര​വം അ​ള​ന്ന്​ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട ‘അ​നു​യോ​ജ്യ അ​ധി​കാ​രി’ ആ​രെ​ന്ന​ത്​ ഇ​പ്പോ​ൾ വ്യ​ക്​​ത​മ​ല്ല. കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ശാ​ല​വും ശ​ക്​​ത​വു​മാ​യ ‘ദേ​ശീ​യ സു​ര​ക്ഷാ ക​മീ​ഷ​നും’ സം​സ്​​ഥാ​ന​ത​ല ക​മീ​ഷ​നു​ക​ളും വേ​ണ​മെ​ന്ന്​ മ​ളീ​മ​ഠ്​ ക​മ്മി​റ്റി നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ക്കാ​ര്യം പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്. എ​ന്തൊ​ക്കെ​യാ​യാ​ലും അ​ന്തി​മ​മാ​യി ഇ​തി​െ​ൻ​റ​യെ​ല്ലാം പ​രി​ഹാ​രം പു​തി​യ നി​യ​മ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്ര​മ​ല്ല. നി​യ​മ​വാ​ഴ്​​ച​യോ​ട്​ ആ​ദ​രം പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക-​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​വും പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്. പൊ​ലീ​സ്​ സേ​ന അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​വ​രെ ഉ​ചി​ത​മാ​യി പ​രി​ഷ്​​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തും അ​ത്യാ​വ​ശ്യം ത​ന്നെ. ഇ​​തി​നെ​ല്ലാ​മു​ള്ള ഇ​ച്ഛാ​ശ​ക്​​തി ഉ​ണ്ടാ​വേ​ണ്ട​ത്​ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​​ക്കോ നി​യ​മ വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കോ മാ​ത്ര​മ​ല്ല. കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ര​മാ​വ​ധി കു​റ​ഞ്ഞാ​ൽ അ​തി​െ​ൻ​റ ഗു​ണം കി​ട്ടു​ന്നത്​ ജ​ന​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നാ​ണ്. സാ​ക്ഷി സു​ര​ക്ഷ​ക്കാ​യു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ഏ​താ​യാ​ലും ന​ല്ല തു​ട​ക്കം ത​ന്നെ.